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圖說:妙藏法師表示,佛光山開山祖師星雲大師晚年,身體病痛行動不便,但是卻對始終抱持樂觀應對和坦然接受的態度,勉勵「與病為友」。 圖/西方寺提供
圖說:星雲大師在《人間佛教的藍圖•感情觀》內文「佛教並不排斥感情,但卻主張以慈悲來運作感情,以理智來淨化感情、以禮法來規範感情、以般若來化導感情」讓Ina從喪夫之痛中,豁然開朗。 圖/西方寺提供
圖說:國際佛光會檀講師Ina Denton受西方寺邀請,進行「TBIF與法相會」英文講座。 圖/西方寺提供
圖說:Ina以〈Grief to Joy-Life’s Cycle of Impermanence〉為題在5月24日講說,自己面對丈夫往生的心情轉化。 圖/西方寺提供與法相會生命指南 用佛法應對人生之苦
2023-06-30
人生中總要面對無常與痛苦,青春不復、痛失親人,恐怕是人生中最難面對的課題。佛光山西方寺5月和6月的「TBIF與法相會」英文講座,分別邀請了妙藏法師,Dennis Braun博士和檀講師Ina Denton,分享如何以佛法坦然面對老病死生,從星雲大師開示中,找到接受人生變化的實踐方法,實體與線上共約80人次參與。
檀講師Ina Denton以〈Grief to Joy-Life’s Cycle of Impermanence〉為題在5月24日講說,自己面對丈夫往生的心情轉化;從抗拒痛苦,到正視且欣然接受的整個過程。她說,「三法印」是幫助自己面對失去親人痛苦的契機,而大師在《人間佛教的藍圖•感情觀》內文「佛教並不排斥感情,但卻主張以慈悲來運作感情,以理智來淨化感情、以禮法來規範感情、以般若來化導感情」更讓她豁然開朗。
Ina表示,回憶起自己與丈夫相處數十年的畫面,成就彼此,共同度過愉快的時光已是人生中的幸運與幸福。佛法說放下執著,接受生命的變化與流轉,靜觀當下就能夠理解無常妙理。同時,自己若經歷過苦痛,才能感同身受地理解眾生的痛苦與煩惱,而能更樂於助人,過程中也同時成就自己。
西方寺監寺妙藏法師和社會學榮譽退休教授Dennis Braun博士於6月23日,以〈Embracing the Golden Years: Challenges and Self-Empowerment〉為題,探討佛教如何面對年長和疾病。
Dennis首先從學術角度梳理近百年來,美國社會經歷的變遷:壽命增長、少子化、個人主義、群體交流減少等。在人口面臨老齡化的同時,養老保障仍有很多不足,長者常在社會家庭中感受到不被尊重,醫療支出是其他已開發國家的兩倍,貧困和自殺率在65歲以上的群體中最高。而在東方文化中,由於儒家傳統和佛教信仰,老年人普遍更能坦然積極面對變老的現實。研究證明,對變老抱持樂觀態度,通常壽命更長,生活品質更好,記憶力和健康情況也更加穩定。
妙藏法師以佛陀對生死無常的開悟過程,講述悉達多太子從四城門目睹了老病死,進而思維無常生滅才是人生常態,只有接受變化,才能夠順應變化。法師表示,佛光山開山祖師星雲大師晚年,身體病痛行動不便,但是卻對始終抱持樂觀應對和坦然接受的態度,勉勵「與病為友」。面對病痛與變化的確無法拒絕,但是佛法卻讓我們明白,自己可以選擇用什麼樣的態度與心境去應對。是作被人踢來踢去的足球,還是做人人都想接近、抱在手裡的橄欖球,選擇權始終都在我們自己手中。
來自馬來西亞的Steven分享,因有「我、我所」,所以我們對親人往生會感到不捨難過,大師的圓寂則示現了何謂「永恆的生命」,人間佛教仍持續在眾生心中發芽;透過信仰的傳承,每個人都可以成就自己永恆的生命,讓我們的下一代有人生的方向和楷模。
檀講師Ina Denton以〈Grief to Joy-Life’s Cycle of Impermanence〉為題在5月24日講說,自己面對丈夫往生的心情轉化;從抗拒痛苦,到正視且欣然接受的整個過程。她說,「三法印」是幫助自己面對失去親人痛苦的契機,而大師在《人間佛教的藍圖•感情觀》內文「佛教並不排斥感情,但卻主張以慈悲來運作感情,以理智來淨化感情、以禮法來規範感情、以般若來化導感情」更讓她豁然開朗。
Ina表示,回憶起自己與丈夫相處數十年的畫面,成就彼此,共同度過愉快的時光已是人生中的幸運與幸福。佛法說放下執著,接受生命的變化與流轉,靜觀當下就能夠理解無常妙理。同時,自己若經歷過苦痛,才能感同身受地理解眾生的痛苦與煩惱,而能更樂於助人,過程中也同時成就自己。
西方寺監寺妙藏法師和社會學榮譽退休教授Dennis Braun博士於6月23日,以〈Embracing the Golden Years: Challenges and Self-Empowerment〉為題,探討佛教如何面對年長和疾病。
Dennis首先從學術角度梳理近百年來,美國社會經歷的變遷:壽命增長、少子化、個人主義、群體交流減少等。在人口面臨老齡化的同時,養老保障仍有很多不足,長者常在社會家庭中感受到不被尊重,醫療支出是其他已開發國家的兩倍,貧困和自殺率在65歲以上的群體中最高。而在東方文化中,由於儒家傳統和佛教信仰,老年人普遍更能坦然積極面對變老的現實。研究證明,對變老抱持樂觀態度,通常壽命更長,生活品質更好,記憶力和健康情況也更加穩定。
妙藏法師以佛陀對生死無常的開悟過程,講述悉達多太子從四城門目睹了老病死,進而思維無常生滅才是人生常態,只有接受變化,才能夠順應變化。法師表示,佛光山開山祖師星雲大師晚年,身體病痛行動不便,但是卻對始終抱持樂觀應對和坦然接受的態度,勉勵「與病為友」。面對病痛與變化的確無法拒絕,但是佛法卻讓我們明白,自己可以選擇用什麼樣的態度與心境去應對。是作被人踢來踢去的足球,還是做人人都想接近、抱在手裡的橄欖球,選擇權始終都在我們自己手中。
來自馬來西亞的Steven分享,因有「我、我所」,所以我們對親人往生會感到不捨難過,大師的圓寂則示現了何謂「永恆的生命」,人間佛教仍持續在眾生心中發芽;透過信仰的傳承,每個人都可以成就自己永恆的生命,讓我們的下一代有人生的方向和楷模。
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